““李嘉诚们”的洪灾自救”

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几十号人挤在一个ktv大包房里，三四个凳子一拼就躺下睡觉。这是《第一财经日报》记者上周在

几十个人挤在ktv的大单间里，三四张长椅组合在一起就躺下睡觉。 这是《第一财经日报》记者上周在汕头陈店采访洪水救援间隙的晚上看到的场景。 这些年轻人的胸前挂着写着“潮汕联盟”和自己名字的卡片。 一位负责人表示，8月18日上午，即暴雨开始袭击汕头时，汕头市重灾区潮南区自发前来救灾的年轻人层出不穷。 他们平素无知，回到家乡为了救灾暂时组成了一个叫“潮汕联盟”的志愿者队伍。 活跃在救助第一线的，有很多同样的民间自助组织。 其背后有未被淹没的潮汕地区同乡的情愫、民众的羁绊和商业力量。 其中有各类商会和社会组织，也有潮汕以前传入民间组织的老人群体，作为政府救援力量比较有效的补充，共同形成了尽量减少洪灾的合力。 华强北商店 从李嘉诚 到华强北商店 汕头内涝逐渐退去，当地全力备灾 据官方统计，截至23日，仅潮南区就有78.396万人受灾，8人死亡。 共计转移13万灾民的直接经济损失为19.1亿元。 截至日下午，与潮阳、潮南区洪灾相比，各方捐款达数千万元。 值得注意的是，香港首富李嘉诚向汕头捐赠了1000万港币。 85年前，李嘉诚出生在潮州。 从以前流传下来的地理意义和观念来看，这里是潮汕的一部分。 (潮州、汕头、揭阳三市)。 伸出手的不仅仅是这样的大老板。 对于刚刚经历的这场大洪灾，潮汕内衣制造商林欣良的记忆起点是那个不眠之夜。 8月17日晚，水位开始上升后，他立即和村里的男子一起组织监测水情，一夜没合眼。 洪水时，林欣良和其他人一起给受灾者送食物，自费购买橡皮艇进入受灾严重的地区，救助被困居民。 “不救人，赚那么多钱干什么？ ”林欣良对本报记者说。 在中国内衣名城陈店经营20多年的内衣厂业主的另一身份是陈店文胸协会秘书长。 本报记者在采访中获悉，林欣良本人的工厂浸水损失严重，恢复生产可能还需要一个月。 “救援队员”周潮生从深圳回到了家乡。 26岁的陈店周潮生在华强北做生意。 他向本报记者回忆说，17日晚抵达汕头，步行7、8公里到家是在第二天。 每天不仅在各地援助、运送物资，在该微博工作的周潮生还通过微博和微信等媒体发布灾区的新闻。 他还在自己的推特上谣言打消了“鳄鱼伤人”和“政府花15元卖矿泉水”等谣言。 各地潮汕商会也组织了救援。 8月19日至22日，广州潮汕商会共收集60吨物资送往灾区，深圳潮汕商会也在2天内收集了7辆车的数百万元物资送往灾区，并成立了救援物资收集中心进行后续物资捐赠。 在陈店的居民区，数十名受灾者在民宅外等待领取食物和饮用水。 “这是当地的有钱人自己掏钱买下来发给家乡的人的。 ’来领食物的中年男子告诉本报记者。 据《汕头日报》报道，当地工商界女公司家协会根据潮南灾区反馈的紧急用品新闻，不到一天就收集了满满四辆卡车的救援物资，送到潮南的临时救援站。 广东省一位民政系统官员向本报记者表示，灾害发生时，自然越多的力量参与救援越好。 这包括民间的自发救助力量。 (/h ) )他说，民间救援有其特点，包括当地地形、村庄状况、人口组成等，这些对救援非常宝贵。 而且，民间救援具有很大的动员性，一发动就能输出难以想象的能量。 “总体而言，民间救援和政府救援，应该相辅相成，不是谁当主角的问题，而是要在自己最擅长的部分和环节发挥作用。 ’他说，民间救援的弊端可能在于民间救援的非专业性。 老年人群的力量 除了上述个体或组织外，潮汕以前民间组织的老年人群在洪灾救援中还将发挥重要的意义。 当地一位叫林先生的出租车司机告诉本报记者，基层的救援工作依靠老人小组。 “洪水来的第二天，我们村的一群老人给灾民准备了200斤炒面吃。 ” 汕头市民政局局长陈镇坤近日在接受媒体采访时表示，物资配送是救援面临的难题之一，采购一艘物资送到最远的村民手中需要5个小时，经常有一艘船过不去，救援人员只能先装船再走。 据他所说，救助工具也不足。 “虽然是这么大的区域，但十几艘突击船，每次出动至少需要一个小时。 除了运送物资的时间外，救援人员也不能为巧妇难为米。 ”。 林欣良告诉本报记者，在这次洪水自救中，老人群体是私募基金和每人分发物质的中心，他们第一时间募集了各地经商的该村民捐赠的物资，每人送到了受灾居民手中。 老人群体是各村的民间组织，也称为理事会，其成员多由本村有力的退休老人组成，在村级重要事务中的作用至关重要。 在中国的历史中，宗族精英通过提供公共产品和道德资源来维持中国的乡土秩序。 目前，在潮汕地区，带有宗族烙印的老人群体仍在影响。 实际上，老人群体的作用不仅在于灾害救援，还渗透到日常生活中。 汕头居民之一据本报记者介绍，村里的老人群体从村外经商致富的人那里得到捐款，主要用于慈善活动和村庄建设。 例如祠堂的建设、水泥道路的铺设、基础设施建设也多由老人小组主办。 经济模式反哺[/s2/] 在一些人看来，潮汕人所表现出的乡愁和团结互助精神来源于其经济模式，而这种经济模式又反哺了前者。 潮汕多为工业强镇、强村比。 例如谷饶镇、两英镇、峡山镇和陈店镇是中国四大针织内衣名城，汕头内衣产业集群是中国最大的针织内衣、家装和内衣面辅料、内衣配件原产地之一。 也有许多工业强村，如潮南峡山村、陈店草尾村、谷饶上堡村、占陇占陈村、生态村洪阳岐冈村、燎原泥沟村、井都诗家村等。 村里包括教育、医疗、养老在内的民生项目建设都来自民间资金。 潮汕人自古以来就有做生意的传说。 有“饿死不打工”的传说。 是专门表现潮汕人的。 他们喜欢自己当上司，我觉得那样更自由。 “代替别人打工，无论去哪里都必须随时被管理。 那有什么意义？ ”林欣良说。 潮汕人说即使身上有几十块钱，也要努力自己当老板。 虽然“退潮”的陈店在狼藉工作，但我可以模糊地感受到这里经济的活跃。 横跨陈店町整体的324国道两侧，邻接着电子工厂、内衣店、蕾丝店。 在这个面积不足30平方公里的城镇里，竟然有大小2000家内衣厂，还有几个材料市场、服装市场。 一位当地人告诉本报，当地的生意一桩桩都有，但不仅留在当地，越来越多的人走向世界。 例如，华强北的商户有很大比例来自周潮生的家乡。 潮汕人特有的相互承认的人际关系有时可以用三个字来表示——“胶己人”(潮汕话中自己人的意思)，这种“胶己人”的承认感在生意和灾难到来时更为明显。 在广州工作的潮汕人告诉本报记者，在初期没有完全的法律支持的背景下，他们最先入海的同乡依靠情谊合同，在创业初期相互无条件借贷，实现了筹资和分工合作，实现了生意共赢。